격주간 ‘브레일 타임즈’ 제668호

등록번호 서울 다-05099

발행일 2011년 7월 25일

발행처 한국시각장애인연합회

발행인 겸 편집인 최동익

전화 02-6925-1121 (담당 노상미)

팩스 02-6925-1117

주소 (우)150-874 서울특별시 영등포구 의사당로 22 (여의도동 17-13) 이룸센터 305호

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목차

포커스: 나는 장애인 스포츠맨이다 / 추근도(경주대학교 특수체육교육과 교수)

장애인계 뉴스

1. 한시련, 지부·지회 임직원 실무자교육 및 시각장애인스포츠 지도자 공동연수회 개최

2. 시각·청각장애인들, 문화관광해설사로 새로운 출발을 꿈꾸다

3. 장애인활동지원법 시행령 제정

4. 시각장애인 등을 위한 ‘웹접근성 품질마크 인증제도’ 법적근거 마련된다

5. 노원시각장애인복지관, 시각장애학생을 위한 EBS 수능 화면해설방송 제작 확대

6. 골볼대표팀, IBSA 세계유소년선수권대회 우승

7. 시각장애인 안내견에 ‘더럽다’, ‘내려라’라며 지하철 내에서 난동 부린 ‘무개념녀’

8. 부산시, 시각장애인을 위한 점자 관광책 발간

사람이야기: 시각장애인들의 눈과 마음에 빛을 전하는, 실로암안과병원 김선태 병원장

독자마당: 기타를 친다는 것 / 정용진(서울 홍은동)

한국시각장애인연합회장 동정

알쏭달쏭한 우리말 바로 알기(136)

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포커스

나는 장애인 스포츠맨이다

추근도(경주대학교 특수체육교육학과 교수)

무엇이 인간을 운동하게 만들고 스포츠에 열광하게 만드는가? 10년을 고생한 끝에 평창 동계올림픽이 우리나라에서 개최된다. 얼마나 감격적인 일인가. 물론 장애인올림픽인 패랄림픽도 개최되어 장애인 동계스포츠의 활성화가 기대된다. 올림픽은 참가하는 선수에게는 영광을, 국민에게는 감동과 환희를 준다. 장애인스포츠의 역사도 서울패랄림픽을 기점으로 발전의 초석을 마련해 주었다.

우리가 살고 있는 세계는 인간의 활동을 통해, 또 인간의 활동 속에서 구성되고 복제되는 사회적인 세계이다. 그 가운데도 스포츠는 이러한 세계, 즉 사회구조의 중요한 부분이다. 스포츠는 사회 속에서 매우 중요한 역할을 할 뿐 아니라, 모든 사람들에게 영향을 미쳐 참가자나 관객 또는 소비자가 되도록 한다. 스포츠는 사회 곳곳에 스며들어 있다. 이렇게 스포츠가 사회에 널리 퍼져있고, 또 사회에서 인정받기 위한 수단으로, 평등한 대우를 받는 수단으로 인식되고 있기 때문에 장애인들도 마찬가지로 스포츠에 참여하고자 하는 것이다.

그러나 아직도 많은 사람이 시각장애인스포츠를 전문체육 혹은 통합적 스포츠로 간주하기보다는 복지시책의 하나로 여기는 경향이 많고 이는 장애인스포츠의 활성화를 저해하는 커다란 요인이 되고 있다. 특히, 시각장애인은 이동권과 스포츠기본권이란 측면에서 다양한 참여자의 욕구를 만족시켜줘야 하고 지속적인 참여를 유도하기 위해서는 현재의 생활체육 운영시스템에서 보다 발전적인 모습으로 변화해야 한다. 그리고 시각장애인을 스포츠소비자측면에서 접근하고 그들의 욕구를 충족시켜줄 수 있는 환경개선이 이루어져야 할 것이다. 이를 위해 적극적인 사업추진과 재원확보 방안을 강구해야 할 것으로 생각된다.

시각장애인스포츠의 경우에서 다루어지는 건강정보 내용은 음성정보나 사례모음이나 구체적인 실천방안을 제시한 간단한 내용이 주효할 것이다. 시각장애인의 경우 스포츠 활동을 하지 않게 될 경우 발생하게 되는 심리적, 물리적 건강의 문제점 등을 구체화시킴으로써 운동의 필요성을 부각시키는 방식을 선택하여야 할 것이다. 특히 운동의지가 강할 때 간단하게 실천할 수 있는 방법을 제시하는 것이 가장 합리적일 것이다.

가령 운동참여를 높이는 수단으로 정보전달은 뉴스레터 외 TV의 다큐멘터리와 케이블TV의 의학정보 채널 등의 매체를 이용한 전문가의 공신력 있는 정보제공 방식과 오락프로그램에서의 삽입 정보 등 다양한 방식으로 전달하는 것도 고려해 볼 수 있을 것이다. 이러한 정보의 내용과 방법은 시각장애인의 심리적, 신체적 건강효과에 대해 정밀하고 과학적으로 접근할 수 있는 전문 컨설턴트의 조언으로 이루어져야 할 것이며, 장애인의 생활 속에서 일어나는 심리적 문제와 누적된 욕구불만, 스트레스 등의 문제를 해결해 줄 수 있는 충분한 대안이 될 수 있음을 주지시키는 노력이 필요하다.

시각장애인의 건강과 운동정보에 대한 지속적인 노출은 장애인 자신 이외에 비장애인에게도 자연스럽고 친근한 정보로 인식될 수 있기 때문에 장애인과의 친화감 조성에도 매우 효과적 일 것으로 기대한다. 시각장애인들에게 제공되는 정보나 홍보는 정부와 공영방송 등 큰 틀에서의 홍보정책과 집행으로 실시되어야 할 것이다. 시각장애인의 마음을 가장 크게 움직일 수 있는 기관은 지방자치단체나 민간단체가 아닌 정부와 공영방송이며, 장애인들이 가장 신뢰하는 기관이기 때문이다.

이러한 관점에서 시각장애인의 스포츠참여율을 제고하기 위한 제반시설이용방법, 시각장애인 스포츠지도자 양성 그리고 시각장애인 경기대회의 활성화와 시각장애인선수 양성, 시각장애인스포츠 정보접근권에 대하여 재조명해 봄으로써, 보다 폭넓은 참여를 유도할 수 있는 방안을 모색할 필요가 있다.

지금은 정말 시각장애인의 재활치료와 문화적 공유증대에 따른 스포츠 활동 및 재교육에 대한 수요가 대폭 증가되는 것이 뚜렷해지고 있다. 따라서 현대사회의 여러 특징과 더불어 동적 활동의 선호경향은 장애인스포츠에도 변화를 주고 있으며 골프, 승마, 스키 그리고 새로운 스포츠의 다양화, 레저스포츠 활동에 대한 욕구가 가속화되고 있다. 오늘날 선진복지국가들은 자국의 복지수준을 입증시키는 수단으로 장애인스포츠의 우수선수를 양성하여 국제경쟁력을 높이고 있다. 인체의 활동과 스포츠의 주된 움직임을 분류하여 보면 근력, 힘, 지구력, 민첩성 그리고 협응력의 다섯 가지 운동학적 중요 형식으로 분류할 수 있다. 이러한 현상은 신체적 기능이 정상적이거나 우수하거나 혹은 발달 정도가 뒤떨어진 장애인이나, 기능이 우수한 장애인이나, 비장애인 등 모두에게 해당되며 어떤 스포츠 분야에서도 공통적으로 적용된다. 즉 이러한 운동학적 기본 요소는 각 분야에서 중점적인 역할을 하고 있는 것이다. 장애인에게 있어서는 처음에는 현재의 상태를 유지함과 동시에 퇴화를 방지하고 다음 단계는 근력 및 체력을 육성하는 것이다. 한 가지 혹은 다른 운동학적 중점 내용을 중시 하여야 하며, 여기서 요구되는 것은 각자의 연령, 개인적 특성, 체력상태, 장애 정도 등이 고려되어져야 한다.

따라서 앞으로 한층 가속화될 국가 간 장애인스포츠 경쟁에 대비하기 위해서는 성장가능성이 높은 우수선수를 조기 발굴하여 중점지원하고, 각 종목 전문지도자에 의한 합동훈련 및 관리를 통하여 경기력 향상을 도모하여야 하며, 특수학교 내에 운동부 설립을 유도하고 이를 지원하여 선수 저변확대 및 전문체육의 발전을 모색하여야 한다. 장애인전용체육시설의 건립은 예산확보의 어려움과 몸이 불편한 장애인이 찾아오기 힘들다는 한계상황이 존재하므로 가능한 한 기존 시설물을 보완하여 장애인이 쉽게 찾아올 수 있도록 근거리의 다양한 시설을 활용하고자 노력하고 있다. 이는 현실적인 방안이며, 장애인이 자신의 활동 반경 내에서 쉽게 접할 수 있는 공간을 확보할 수 있다는 점에서 관심을 가질 수 있고 장애인전용체육시설에만 장애인전문지도자와 프로그램을 설치하는 것이 아니라 시각장애인에 근거리 시설에 소규모일지라도 장애인전문지도자와 장애인전문프로그램을 설치함으로써 저변을 확대하는 방안이 필요하다고 하겠다.

그러나 시각장애인이 운동의 필요성을 느끼기만 해서는 충분한 운동효과를 가져오기는 힘들 것이다. 운동을 함으로써 흥미를 느끼고 사회유대감을 넓혀 자신이 사회구성원임을 재확인 하는 자기발견 과정이 지속적으로 이루어 질 때 일회성이 아닌 지속적 효과를 기대 할 수 있다. 지속적 운동 효과와 흥미도 제고를 위해 동호회 활동은 무엇보다도 중요한 동기부여가 될 것이다. 시각장애인체육동호회는 자생적 조직이나 시∙도별 시각장애인스포츠연맹에서 조직적 관리를 하여야 할 것이다. 동호회 활동 시 필요한 제반경비는 지방자치단체나 정부행정기관에서 일부 부담해 줌으로써 장애인의 부담을 덜어주고 다양한 종목으로 활성화시키며, 작은 단위에서의 참여기회를 확대시킴으로써 장애인들의 생활체육활동을 증가시켜야 할 것이다. 생활체육시설을 이용하는 장애인에게는 무료로 이용할 수 있도록 지원해야 할 것이며, 이는 사회양극화 문제를 해결하는 스포츠복지차원에서 이루어져야 할 것이다. 지금부터 시작하자. 시각장애인 스스로가 ‘나는 스포츠맨이다.’ 라고 외치고 행동하자.

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장애인계 뉴스

1. 한시련, 지부·지회 임직원 실무자교육 및 시각장애인스포츠 지도자 공동연수회 개최

한국시각장애인연합회(이하 한시련)는 지난 7월 7일부터 이틀간 '지부·지회 임직원 실무자교육 및 시각장애인스포츠 지도자 공동연수회'를 개최했다.

충남 아산에서 열린 이번 행사는 6개의 강의와 지역별 간담회, 친교의 시간 등으로 진행되었으며, 한시련 전국 지부·지회 임직원 및 시각장애인스포츠연맹 임직원 등 약 350명이 참석했다.

첫 번째 강의를 맡은 보건복지부 장애인정책국 최영현 국장은 2011년 장애인복지정책 전반에 대해 설명하고, 행사에 참석한 시각장애인들이 장애인정책에 바라는 의견을 수렴하는 시간을 가졌다.

한시련 최동익 회장은 영국의 시각장애인 보호작업 모델인 블라인드 팩토리, 스페인의 시각장애인복권기구인 온세 등을 예로 들며 외국에 비해 우리나라 시각장애인 직업재활이 매우 열악한 상황이라고 말했다. 또한 장애인고용률 2% 중 지체장애인이 1.9%를 차지하고 있으며, 중증장애인이 차지하는 비율은 0.1~0.2%에 지나지 않는다며, 이제는 시각장애인들이 힘을 모으고 능력을 키워 스스로의 권리를 찾아야 한다고 했다.

서대문장애인종합복지관 박영숙 국장은 '경쟁력 있는 프로포절 작성법'이라는 주제로 강의를 진행했다. 그는 준비된 프로포절 디자이너가 되려면 '우수한 정보력, 지원하는 기관의 성격파악, 우리기관의 지역에 대한 정확한 이해 등‘이 요구되며, 사소한 부분에 실수가 없도록 주의를 기울이고 부단한 노력 또한 필요하다고 말했다.

다음으로 체육과학연구원 김권일 교수의 '시각장애인 체육의 국제적 동향과 향후전망'에 대한 강의가 이어졌다. 김 교수는 한국의 장애인체육 역사와  구조 및 특성, 관련 법률, 시각장애인 스포츠종목과 외국에서의 운영사례 등에 대해 설명했다. 그는 시각장애인 체육이 발전하기 위해서는 시설의 편의성과 접근성을 높여야하며, 지도자의 양성과 배치, 프로그램의 특성화와 다양화가 필요하다고 했다.

다섯 번째 강의는 용인대학교 특수체육교육과 김기홍 교수의 ‘시각장애인 생활체육 발전방안'이었다. 김 교수는 시각장애인 생활체육 발전을 위해서는 '프로그램의 다양화, 정부와 지자체의 지원, 시각장애인 이용편의를 위한 공공체육시설 리모델링, 시각장애인 생활체육 홍보 강화 등'이 필요하다고 했으며, 더불어 이틀간의 교육으로 지쳤을 참석자들을 위해 '행복해지기 위한 18가지 방법'을 들려주기도 했다.

마지막으로 노원시각장애인복지관 사무국 정민화 팀장이 '사회복지법인(시설) 재무회계의 이해'라는 주제로 강의를 했으며, 사회복지법인(시설)의 예·결산, 수입과 지출, 후원금관리, 계약, 문서보관, 물품관리 등 지부지회 운영에 직접적으로 관련이 있는 내용을 다루었다.

강의와 더불어 지역별 간담회가 수도권, 영남권, 호남·제주권, 충청권 등 4개의 권역으로 나뉘어 진행되기도 했다.

2. 시각·청각장애인들, 문화관광해설사로 새로운 출발을 꿈꾸다

시·청각장애인에 의한, 시·청각장애인을 위한 문화관광해설사가 나올 예정이다.

종로구는 지난 3월부터 장애인의 눈높이에 맞는 문화관광해설사 양성을 위해 시·청각 장애인 문화관광해설사 교육을 실시해왔으며, 이들을 위한 마지막 평가를 지난 7월 18일부터 진행한다고 밝혔다.

교육생들은 시각반과 청각반으로 나뉘어 3월 3일 첫 교육을 시작으로, 경복궁과 창덕궁 등 종로의 문화유산에 대한 이론 및 현장교육, 실무교육 등을 받아왔다. 5월 24일부터 6월 21일 한 달간은 경복궁, 창경궁, 창덕궁, 종묘, 북촌 5개 코스에 대해 자신들의 능력을 발휘할 수 있는 코스를 선택해 특화교육을 받기도 했다.

교육초반 시각장애인 12명, 청각장애인 17명 등 총 29명의 교육생으로 시작했지만 필기시험과 현장교육을 거치면서 탈락자나 중도포기자가 생겨 현재는 시각장애인 6명, 청각장애인 11명 등 총 17명이 참여하고 있다.

정식 종로문화관광해설사가 되기 위한 마지막 과정으로 지난 7월 18일부터 22일까지 시·청각장애인 모니터요원들의 평가가 진행된다. 이번 평가를 통과한 교육생들은 종로문화관광해설사  ID 카드를 발급받고 경복궁·북촌 등 개인별 전문 담당 장소에서 시·청각 장애인을 위한 문화관광해설사로 활동하게 된다.

수료식은 오는 7월 30일 오후 1시 30분 세종로자치회관에서 열릴 예정이다.

3. 장애인활동지원법 시행령 제정

오는 11월 장애인활동지원제도 시행을 앞두고, 장애인활동지원에 관한 법률 시행령이 제정됐다.

정부는 지난 19일 김황식 국무총리 주재로 열린 국무회의에서 장애인활동지원에 관한 법률 시행령안을 심의·의결했다고 밝혔다. 시행령 통과에 따라 장애인활동지원급여의 신청자격은 6세 이상의 장애등급 1급으로, ①활동지원급여와 비슷한 다른 급여를 받고 있거나 ②국민기초생활 보장법 제32조에 따른 보장시설에 입소한 경우 ③의료법 제3조에 따른 의료기관에 입원한 경우 ④형의집행 및 수용자의 처우에 관한 법률 또는 치료감호법에 따른 교정시설 또는 치료감호시설에 수용된 경우에 해당되지 않아야 한다.

장애 심사는 모든 신청인에 대한 심사를 원칙으로 하되, 장애정도의 변화 가능성이 낮은 장애인으로 보건복지부장관이 정한 기준에 적합한 사람은 제외할 수 있도록 했다.

수급자격은 활동지원급여 수급자격심의위원회를 통해 활동지원등급이 심의된다. 자격의 유효기간은 원칙적으로는 2년, 연속 2회 이상 같은 활동지원등급으로 인정받으면 2회부터 3년으로 한다. 단, 신청인의 신체·정신 기능의 상태, 생활환경 등을 고려해 그 기간을 6개월 범위에서 늘릴 수 있다.

활동지원급여 종류는 활동보조, 방문목욕, 방문간호, 그 밖의 야간보호 등 대통령령으로 정하는 활동지원급여가 있다.

활동보조는 요양보호사, 사회복지사, 간호사, 간호조무사 등이 제공하며, 방문목욕은 1급 요양보호사가, 방문간호는 간호사, 간호조무사 또는 치과위생사로 일정 경력을 갖추거나 일정 교육을 받은 사람이 제공한다.

단 보건복지부 장관이 수급자가 활동보조자격을 갖춘 이들로부터 활동지원급여를 받기 어렵다고 인정하는 경우(외딴 곳 등 활동지원기관이 부족한 지역에 거주, 천재지변 또는 이에 준하는 사유, 감염병의 예방 및 관리에 관한 법률에 따른 감염병환자로 감염 위험)에는 가족이 대상자에게 활동지원을 수행할 수 있다.

활동지원제도에 대한 수탁기관은 국민연금공단으로, 활동지원급여 신청 안내 및 접수, 활동지원급여 신청의 조사, 장애인활동지원급여 수급자격심의위원회 운영의 지원이나 활동지원기관에 대한 평가, 활동지원급여의 제공 내용의 관리·평가 등의 업무를 맡는다.

이밖에 부양의무자의 범위는 대상자의 1촌 이내의 직계혈족 또는 배우자면서 '국민건강보험법'에 따른 직장가입자로, 수급자가 자신의 피부양자로 돼 있는 사람 또는 지역가입자로 대상자가 속한 세대의 세대주로 하고 있다. 이는 활동지원급여 본인부담금 납부에 따라 필요한 사안으로 시행령에 포함됐다.

또한 부칙으로 ‘종전의 장애인복지법에 따라 활동보조서비스를 받고 있는 중증장애인에 대한 특례(종전의 활동보조급여 수급 중증장애인으로서 시행령 시행 1년 이전부터 장애인복지법 제55조에 따른 활동보조서비스를 받고 있던 사람에 대해서는 수급자격 결정의 유효기간을 최초 1회에 한정해 1년으로 한다)’와, 장애인복지법 시행령 제35조(활동보조서비스의 지원의 기준 및 방법)삭제 등이 제정됐다.

4. 시각장애인 등을 위한 ‘웹접근성 품질마크 인증제도’ 법적근거 마련된다

장애인·고령자 등이 쉽게 웹사이트를 이용할 수 있도록 하는 웹접근성 품질마크 인증제도의 법적근거가 마련될 것으로 보인다.

행정안전부(이하 행안부)는 지난 7월 19일 이 같은 내용이 담긴 '국가정보화 기본법 개정안'을 입법예고했으며, 8월 8일까지 의견을 수렴한 뒤 금년 정기국회에 제출할 계획이라고 밝혔다.

웹접근성 품질마크 인증제도란 장애인이나 고령자 등이 인터넷 콘텐츠에 쉽게 접근·이용할 수 있도록 하는 한국형 웹콘텐츠 접근성 지침(KWCAG) 2.0(국가표준)을 준수한 사이트에 대해 품질마크를 부여하는 인증제도이다.

이번 개정안은 장애인·고령자 등의 정보접근 및 이용편의를 증진하기 위해 웹접근성 품질인증제도를 실시·운영하는 내용을 담고 있다.

또한 행안부 장관이 웹접근성 품질인증을 할 수 있는 인증기관을 지정할 수 있도록 하고, 품질인증을 받은 사이트는 인증의 내용을 표시하거나 홍보할 수 있도록 하고 있다.

행안부 관계자는 "이번 개정안이 마련됨에 따라, 장애인이나 고령자 등의 정보접근성을 높이고 이용편의성을 보장하는 법적근거를 마련하여 제도의 체계적이고 안정적인 운영이 확보될 것으로 보인다"고 말했다.

5. 노원시각장애인복지관, 시각장애학생을 위한 EBS 수능 화면해설방송 제작 확대

서울특별시립 노원시각장애인복지관(이하 노원복지관)은 2011년 EBS 수능 화면해설방송 7개 강좌 310여 편을 제작한다.

노원복지관 미디어접근센터는 2006년부터 방송통신위원회의 ‘EBS 수능 화면해설방송물 보급사업’을 진행하며 매년 제작규모를 확대해왔으며, 올해는 영어·수학·한국사·역사·사회문화 등 5과목의 총 7개 강좌, 310여 편을 제작하게 된다. 특히 영어와 수학 등 기초 과목을 총 200여 편 제작하여, 시각장애 수험생 및 대입 예정 시각장애인들의 기초 과목에 대한 학습을 적극 지원할 예정이다.

이번에 제작되는 수능 화면해설방송물은 노원복지관에서 운영하고 있는 시각장애인 전용 사이트인 사이버방송센터와 EBS 홈페이지에서 동시에 제공된다.

수능 화면해설이란 시각장애학생 및 대입예정 시각장애인의 학습 환경을 개선하기 위한 목적으로 EBS 교육방송의 수능 방송물 일부를 지문 해설, 자막 확대, 도표 및 그림 설명 등의 부가적 기능을 지원하는 것으로, 노원복지관은 전국의 시각장애 특수학교와의 업무 협의를 통하여 전문적인 대본 작성 및 감수 등을 진행해왔다.

6. 골볼국가대표팀, IBSA 세계유소년선수권대회 우승

'2011 IBSA 세계유소년선수권대회'에서 우리나라 골볼대표팀이 결승에서 독일을 4-3으로 이기고 금메달을 차지했다.

지난 7월 13일부터 19일까지 일주일간 미국 콜로라도대학에서 개최된 '2011 IBSA 세계유소년선수권 대회'에서 우리나라는 골볼·육상·유도 3개 종목에 출전했으며, 지난 12일 선수 10명과 임원·통역 등 총 18명으로 구성된 선수단이 출국한바 있다.

골볼국가대표팀의 강호용 감독은 "앞으로도 골볼종목의 국제적 수준의 경기력 향상을 위해 최선을 다하겠다"고 밝혔다.

7. 시각장애인 안내견에 ‘더럽다’, ‘내려라’라며 지하철 내에서 난동 부린 ‘무개념녀’

지난 7월 13일 한 네티즌의 글에 따르면 같은 날 오후 2시경 지하철 4호선 공단역에서 시각장애인이 안내견과 함께 지하철에 승차했고, 노약자석에 앉아있던 여성이 안내견을 향해 비명을 지르며 폭언을 했다고 한다.

그 여성은 "교양 없이 누가 이렇게 큰 개를 데리고 지하철을 타냐. 당신 미친 거 아니야?"라며 고함을 쳤고 주변 사람들이 말리자 “더럽다. 당장 사과하고 내려라”라고 하면서 역무원에게 신고까지 한 것으로 나타났다.

최근 지하철 막말녀·막말남이 사회적 이슈가 되고 있는 상황에서 해당 글은 '지하철 안내견 무개념녀'라는 제목으로 알려진 후 높은 조회 수를 기록하고 있으며, 네티즌들은 안내견에게 소리를 지른 여성을 강하게 비판하기도 했다.

이러한 내용이 언론에 보도된 이후 한국시각장애인연합회에는 사건을 당한 시각장애인과 가해여성에 대한 문의가 이어졌으나 아직은 밝혀지지 않은 상태이다.

'지하철 안내견 막말녀' 사건은 우리 사회 일부에 남아있는 시각장애인 안내견에 대한 잘못된 인식이 반영된 것은 아닌지 우려된다. 장애인복지법 제40조(장애인보조견의 훈련·보급 지원 등)에 따르면 '누구든지 보조견 표지를 붙인 장애인 보조견을 동반한 장애인이 대중교통수단을 이용하거나 공공장소, 숙박시설 및 식품접객업소 등 여러 사람이 다니거나 모이는 곳에 출입하려는 때에는 정당한 사유 없이 거부해선 안된다'고 하고 있지만 이번 일을 접하며 이 법이 실제 지켜지고 있는지 의문이다.

8. 부산시, 시각장애인을 위한 점자 관광책 발간

부산시청은 지난 7월 14일 지난 해 제작한 관광스토리텔링 단행본인 '부산을 걷다 놀다 빠지가'를 7월중 시각장애인을 위한 점자책으로 발간한다고 밝혔다.

관광지에 대한 정보만을 소개하는 기존의 관광책자와는 달리, 여행 작가가 쓴 '부산을 걷다 놀다 빠지다'는 부산의 명품 관광지에 대한 감흥 등을 여행 에세이 형식으로 풀어낸 책이다. 일반 책 크기의 소장용과 들고 다니면서 본인의 느낌도 적어 넣을 수 있는 '다이어리  판(가로127×세로170㎜, 240쪽)'의 2종으로 만들어 졌다.

부산시는 관광의 대상을 시각장애인 등 보다 다양한 계층으로 확대하고 부산의 관광활성화를 위해 이번 점자책 제작에 나섰으며, 점자책은 다이어리 판을 원작으로 해서 만들어 졌다.

이번 점자책에는 △'나만 알고 싶은 곳, 너에게만 보여주는 곳 ‘태종대’ △휴식과 레저를 겸비한 비경의 바다 ‘해운대’ △그림 같은 세상, 부산의 마추픽추 ‘산복도로 등 관광명소에 대한 소개, 볼거리·먹을거리 등을 비롯해 해당지역에 대한 감상 등이 수록되어 있다.

점자본은 부산점자도서관의 적극적인 협조로 제작되었으며, 전국 점자도서관 및 맹학교 등 340여 곳의 시각장애인 관련기관에 무상 배포될 계획이다. 이번 점자 관광책 발간은 잠재적 관광객인 시각장애인에게 부산의 역사, 문화, 관광지 등 다양한 정보를 알릴 수 있는 좋은 기회가 될 것으로 기대된다.

부산시 관계자는 “이번 책자를 통해 장애인, 비장애인을 떠나 보다 많은 사람들이 부산의 매력을 발견하고, 느끼고, 방문하는 계기가 되길 바란다.”라고 밝히면서 “앞으로도 관광도시 부산을 적극 알릴 수 있는 다양한 정책 개발에 더욱 힘쓸 것”이라고 전했다.

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사람이야기

시각장애인들의 눈과 마음에 빛을 전하는, 실로암안과병원 김선태 병원장

“나는 세상의 눈으로 볼 때 참으로 가난한 사람이었다. 어린 나이에 부모님을 여의었고 두 눈의 빛도 잃었고 친구도 잃었다. 평범한 사람들이 세상에 태어나서 갖게 되는 가장 기본적인 것들을 모두 잃은 것이다. 하지만 나는 이 모든 것들을 잃었기 때문에 하늘을 찾을 수 있었다.”

-김선태 저, <땅을 잃고 하늘을 찾은 사람> 중에서

이번 호 사람이야기의 주인공은 실로암안과병원 김선태 병원장이다. 그는 아시아의 남자 헬렌 켈러라고 불리기도 한다. 시각장애에도 불구하고 헬렌 켈러처럼 3개의 박사학위를 가지고 있기 때문이다.

인터뷰를 위해 그에 관한 자료를 보고 있자니, “나를 죽이지 못하는 고통은 나를 더 강하게 만들 뿐이다”라고 했던 니체의 말이 떠올랐다.

6.25전쟁 중에 부모님을 여읜지 얼마 안 되어 폭탄사고로 두 눈마저 잃은 그는 거지생활을 하기도 했다. 그 거지소년이 시간이 흐른 후 목회학, 철학, 신학 등 3개의 박사학위를 받고 시각장애인으로는 세계최초로 안과병원 병원장이 된 것이다.

그는 천여 명이 넘는 학생들에게 장학금을 지급하여 시각장애인계의 지도자들을 길러냈고, 20만 명이 넘는 시각장애인들과 농․어촌 및 섬지역 등의 500만 명의 저시력자들에게 사랑의 무료안과 진료를 통해 실명예방과 개안수술로 빛을 찾아줄 뿐만 아니라 사회복지법인 실로암시각장애인복지관을 건립하여 시각장애인 사회에 공익을 끼친 공로로 대통령 표창을 비롯해 국민훈장 동백장, 국민훈장 모란장, 아시아의 노벨상이라 불리는 막사이사이상을 수상하기도 했다.

한 편의 드라마 같은 삶을 살아온 그를 장맛비가 세차게 내리던 날 만나봤다. 지하 4층, 지상 8층으로 지어진 실로암안과병원은 직원들이 모두 가족 같았고 아늑한 분위기였다. 김선태 병원장의 따뜻한 환영을 받으며 인터뷰가 시작됐다.

-질문: 우선 바쁘실 텐데 시간을 내주셔서 감사하다. 어렸을 적 고생을 많이 한 것으로 알고 있는데 그때의 이야기를 듣고 싶다.

-김선태 병원장(이하 김 병원장): 10살에 부모를 잃고 얼마 안 돼 폭탄사고로 실명을 했다. 당시는 6.25전쟁 때였고 하나의 절망의 세계였다. 그 현실이 내게도 온 것이었다. 앞이 캄캄했다.

유일한 혈육인 고모 댁을 찾아갔다. 그야말로 산 넘고 물 건너 넘어지고 기면서 어렵게 도착했다. 고모를 만나면 눈도 다시 보이게 해주고 공부도 시켜줄거라 생각했다. 그런데 그게 아니었다. 앞 못 보는 사람이 있으면 재수가 없다면서 매일 때리고 욕을 했다. 살점이 떨어져 나갈 만큼 많은 매를 맞았다. 생지옥이었다. 그렇다고 어디 갈 데는 없고……. 아프고 서러워서 매일을 울었다.

그러던 중 1.4후퇴하기 얼마 전 밤이었는데, 고모 가족들이 피난 준비를 하던 중에 나에 대해 이야기 하는 것을 듣게 됐다. 나를 집에 두고 갈 수도 없고 데려가면 짐이 될 것이니 다음날 밥을 넉넉하게 주고 양잿물을 먹여 파묻고 가자는 것이었다. 너무 놀라고 서러웠다. 그날 밤 몰래 도망을 쳤다.

가족도 친척도 없던 나는 2년 반 동안 거지생활을 했다. 동상, 열병 등 갖가지 병에 걸렸고 다리를 절단해야하는 위기를 겪은 적도 있었다. 그때마다 간절히 기도했고 그러고 나면 누군가의 도움이 이어졌다. 거지 생활 중에서도 나는 신앙을 잃지 않았고 공부를 열심히 해서 고난당하는 사람들에게 도움이 되겠다는 다짐을 했다.

-질문: 친척인 고모를 비롯해 많은 이들로부터 상처를 받았는데 사람, 그리고 사회를 원망하지는 않았는지.

-김 병원장: 원망보다는 ‘세상은 이런 거구나’하는 생각이 들었다. 어릴 때지만 그 안에서 많은 걸 배웠다. 선하게 살아야겠다고 생각했다.

거지생활 하면서 깡통은 들었지만 교회에 가서 예배도 드리고 동냥 받은 돈 중 새 돈을 골라 헌금도 했다. 거지들에게 함께 교회에 가면 빵도 주고 사탕도 준다고 하며 전도를 했다.

눈이 안 보여서인지 사람들이 나에게는 음식을 잘 줬다. 눈 뜬 거지들이 나를 부러워하기도 했다. 내가 가진 것을 더 배고픈 거지들에게 베풀다 보니 어느 덧 왕초가 되어 있었다. 나보다 낮은 사람을 섬기면 으뜸이 된다는 것을 배웠다. 그때의 철학을 가지고 나는 지금도 작게는 우리 직원들을 섬기고 크게는 어려운 이웃을 섬긴다. 실로암안과병원은 경제적으로 어려운 이들에게 상담을 통해 무료진료를 해주고 국내의 소외 지역은 물론 캄보디아, 베트남, 방글라데시, 중국, 아프리카 등을 찾아가 사랑의 무료안과 진료와 개안수술을 실시했다. 이렇듯 베푸는 병원이 될 수 있었던 것은 어릴 적 배운 섬김의 철학을 잊지 않았기 때문이다.

-질문: 신학을 공부하겠다고 마음을 먹게 된 계기는

-김 병원장: 우리 집안은 대대로 불교를 믿어왔는데 초등학교 2학년 때 친구의 인도를 받아 처음으로 교회를 가보았다. 그것이 인연의 시작이었다.

신학공부를 하겠다고 목표를 정한 것은 거지생활을 할 때였다. 잘 곳이 없어 나무가 쌓인 창고에서 잤는데, 그게 나중에 알고 보니 옻나무였다. 온 몸에 옻이 올랐다.

거의 죽어가는 나를 어느 할머니께서 보시고 집으로 데려가셨다. 더럽고 냄새나는 옷을 벗기고 닭을 삶은 물로 목욕을 시키고 닭고기를 먹이셨다. 그리고 나를 위해 기도하셨다. 4주가 되니 다 나았고 그때 할머니께서 말씀하셨다. "내가 돈이 있었다면 너를 우리 집에 들여 공부도 시키고 할 텐데 나도 남에게 의지해서 사는 처지란다. 대신 너에게 약속하마. 내가 이 땅에 사는 동안은 너를 위해 기도 할테니 꼭 훌륭한 사람이 되어라. 세계를 다니며 너같이 어려운 사람들에게 희망과 구원을 전하는 빛이 되어라." 그러면서 나를 무릎에 앉히고 기도를 해주셨는데 할머니의 뜨거운 눈물이 내 손등에 떨어졌다.

그때 꼭 성직자가 되어서 어려운 사람에게 구원의 빛을 전해야겠다는 생각을 하게 되었다.

-질문: 거지생활을 접고 일반 고등학교에 다니고, 박사학위를 받기까지 많은 일들이 있었을 것 같다.

-김 병원장: 부산에서 거지생활을 했는데 거지 체포령이 내려지고 아동 보호소에 가게 되었다. 매일 아침예배에 빠지지 않다보니 착실한 아이로 인정받았고 맹학교에도 입학하게 되었지만, 아이들에게 매를 맞고 미움을 받는 생활이 이어졌다.

그러던 중에 평생의 은인인 곽안전 선교사님을 만나 그분의 도움으로 숭실중·고등학교에 입학할 수 있었다. 후에 숭실대학교, 장로회신학대학교 신대원과 동대학원, 미국 맥코믹 신학대학원에서 공부를 했다.

대학교에 진학하고 학위를 받기까지 어려움이 많았지만 그만큼 또 도와주는 이들도 많았기에 어릴 적부터 꿈꿔오던 박사의 꿈을 이룰 수 있었다.

-질문: 사모님의 미모가 뛰어나시던데, 두 분의 사랑이야기가 궁금하다.

-김 병원장: 나는 고아였고 당시에 가진 돈도 없었다. 연애 할 수 있는 처지가 못 되었는데 이상하게도 나와 결혼하자는 여성분들이 많았다.

-질문: 인기의 비결은 무엇이었던 것 같은가?

-김 병원장: 그저 밝게 살고 신앙에 따라 사는 모습을 좋게 본 것 같다.

-질문: 지금의 아내분을 만난 것은 언제인가?

-김 병원장: 신학대학원 2학년 때다. 아내는 모태신앙이었고 할아버지가 목사인 가정에서 자랐다. 아내를 처음 만났을 때 세 가지를 물어봤다.

우선 돈에 대해 어떻게 생각하느냐고 물으니 돈에는 관심이 없다고 했다. 거기에 감동을 받았다. 다음으로 만약 공산당이 쳐들어와서 목에 총을 대고 예수를 계속 믿는다면 죽게 될 것이고 예수를 더 이상 믿지 않겠다면 살려주겠다고 묻는다면 어떻게 하겠냐고 물으니 순교하겠다고 대답했다. 마지막으로 나는 가진 돈이 없는데 결혼한다면 어떻게 살겠냐고 물으니 사랑, 신앙, 꿈만 있으면 된다고 했다. 같이 일하고 어려움을 이겨내는 것이 행복 아니냐고 하는 대답을 듣는데 이분을 절대 놓치면 안 된다는 생각이 들었다.

세 번 만나고 결혼을 약속했다. 처가의 반대가 심했다. 어느 날 장모님께서 급성 방광염에 걸려 입원을 하셨는데 꿈속에서 결혼을 반대하지 말라는 하나님의 목소리를 들으셨다고 한다. 결국 승낙하셨다.

-질문: 실로암안과병원에서 도움을 받은 사람은 몇 명 정도 되는가.

-김 병원장: 지금까지 약 3만 6천여 명에게 개안수술로 빛을 찾아주고 약 50만여 명의 사람들에게 무료안과 진료로 실명을 예방하고 눈의 고통을 치료해줬다.

-질문: 병원을 운영하며 가장 큰 보람을 느꼈을 때는.

-김 병원장: 정말 많다. 도움을 받아 공부한 학생이 후에 지도자가 되고 결혼도 해서 찾아올 때, 부축을 받고 왔던 환자가 수술을 받고 자기 발로 걸어 나갈 때, 그럴 때 참으로 큰 보람을 느낀다. 내가 도와준 시각장애인들이 각 기관에서 한 몫을 하고 있는 모습을 보면 행복하고 즐겁고 보람된다.

-질문: 다시 태어나도 목회자의 길을 걷겠는가.

-김 병원장: (한 치의 망설임도 없이)물론이다. 다시 태어나도 목회자의 길을 갈 것이고 어려운 이들을 위해 삶을 바치고 싶다.

-질문: 브레일타임즈 독자들에게 마지막으로 한 마디.

-김 병원장: 우리 시각장애인들에게 행복하고 풍요로운 삶을 살기 위해 몇 가지를 제시하고 싶다. 우선 내가 목사이기 때문에 신앙을 가지고 선하게 살라고 말하고 싶다. 둘째는 성실이다. 나는 지금도 열시에 자서 새벽 3시에 일어난다. 일찍 일어나 기도를 하고 2시간 반 이상 공부를 한다. 땀 흘리고 성실하게 살아가면 노력 속에 담긴 성공의 씨앗이 열매를 맺게 된다. 성공은 땀과 성실함 속에 있다. 꿈과 희망을 갖고 성실하게 살면 성공할 수 있고 꿈을 이룰 수 있다. 그 점을 독자들에게 강조하고 싶다.

(인터뷰 끝)

김선태 병원장과 함께 사진을 찍는 것으로 인터뷰를 마무리했다. 누구보다 많은 역경을 지나왔지만 그의 얼굴은 항상 미소를 머금고 있었고 웃는 눈은 초승달을 닮아 있었다. 문학을 즐긴다는 김 병원장의 시를 인용하며 이번 호 사람이야기를 마치고자 한다.

<바다가 준 희망>

희망 없는 존재......

쓰레기......

바다에 뛰어들까

물고기 밥이 되어

마지막 물고기에게라도 착한 일 해볼까!

절벽 가까이서 흐느끼고 있을 때

네겐 희망이 있다......

어떤 음성

파도를 타고 오는

신비한 하나님의 음성

주먹으로 굵은 눈물 씻던

그때 홀로 슬퍼 울던 소년, 나

지금은

축복과 희망으로 가득 채워진

나의 영혼의 감격이

모든 이에게 희망의 씨앗을 뿌리고 있다네!

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독자마당

정용진(서울 홍은동)

기타를 친다는 것

시각장애인이 할 수 있는 일은 몇 가지가 될까? 이 질문에 대답하기위해 시각장애인인 내 입장에서 한번 생각해 보기로 하자.

일단 나는 보리차를 끓일 수 있다. 조그마한 주전자에 물을 가득 담고 가스레인지로 다가선다. 그리고 오른손으로 불판을 대충 만져보고 그 위에 주전자를 올려놓은 후 밸브를 열고 불을 댕긴다. 적당한 온기와 물을 끓이는 소리가 나면 일단 성공이다. 물이 다 끓고 천천히 식히면서 보리차 티백을 하나 집어넣고 우려내면 보리차 끓이기는 성공이다. 그런 뒤 마시는 보리차는 그 누가 끓여주는 것보다 맛있다.

또 무슨 일을 할 수 있을까? 아, 설거지가 있다. 싱크대에 가득 쌓인 그릇들을 하나하나 만져보고 일단 수도꼭지를 틀어 물을 골고루 뿌려준다. 그리고 수세미에 세제를 약 1.5초정도 부은 후 수세미를 문지른다. 수세미 곳곳에 세제가 번지게 하기 위함이다. 그런 후 납작하게 생긴 접시부터 천천히 들어 올려 나름대로 꼼꼼하게 씻어준다. 그리고 넓은 접시들에 세제를 묻혀줬다면 일단 다시 수도꼭지를 틀어 그 범주들을 깨끗하게 씻어준다.

이런 순서대로 접시에서 밥그릇으로, 컵으로, 그리고 수저로 마무리해주고 마른 행주로 닦아낸다면 설거지는 어느 정도 만족스럽게 끝낼 수 있다. 물론 이 결과물이 깨끗한지 그렇지 않은지 문제가 될 수는 있다. 하지만 큰 걱정거리는 아니다.

어차피 깨끗한 설거지라는 건 기준의 차이 아니겠는가? 일반적으로 깨끗한 설거지의 국제 기준은 존재하지 않는다. 그렇다고 ks기준이 있는 것도 아니고 멸균의 공식이 있는 것도 아니다. 일단은 설거지를 했다는 것 자체가 중요한 것이고 싱크대에 그릇이 존재하지 않는다는 게 요점이란 얘기다.

그 외에도 시각장애인으로서 내가 할 수 있는 일은 아주 많을 것 같다. 하지만 솔직히 말해 비장애인들보다는 좀 더 많은 과정을 밟아야 하는 건 사실이다. 가령 비장애인들이라면 보리차를 끓일 때 손으로 가스레인지를 만지는 일 따위는 하지 않을 것이다. 특별히 기계의 감촉에 애정을 느끼는 사람이 아니라면 말이다.

그리고 설거지도 마찬가지이다. 비장애인들이라면 설거지 할 때 세제를 따르며 시간을 재는 일 따위는 필요 없을 테니깐.

비장애인들과 장애인들은 같은 일을 할 수 있지만 일의 수월성면에서 비장애인들은 장애인들에게 부러움의 대상일수 있다. 특히 내게 이 부러움의 극한 체험은 바로 기타를 치는 사람을 만났을 때이다.

언젠가 유투브에 들어갔을 때의 일이다. 아무런 생각 없이 평소 좋아하던 라디오헤드의 동영상을 검색하고 있었는데 한 유저가 올린 동영상 하나가 내 관심을 끌었다. 그 동영상은 당시 발표되지도 않았던 그들의 신곡인 'give up the ghost'의 카피 동영상이었는데 단순히 카피 정도가 아니라 이 노래의 기타 코드와 연주법을 강의해주고 있는 동영상이었다.

기타를 조금이라도 칠 줄 아는 비장애인들이라면 이 동영상은 아름다움 이상의 무엇을 전달받을 수 있었을 것이다. 그들은 이 동영상을 보며 왼손으론 코드를 집고 오른손으론 손가락을 튕기며 라디오헤드의 아름다운 음악을 재현해 낼 수 있다. 아니, 꼭 그렇진 않을지도 모르겠다. 기타 연주법이 화면에 펼쳐지고 있다 하더라도 따라하는 사람이 가야금 주법으로 연주하게 되면 그 음은 당연히 불협화음이 될 테니 말이다.

그렇지만 어쨌거나 그 음은 원곡에 최대한 가까이 가게 될 것이고 그 노래는 라디오헤드의 노래와도 가까워질 것이다. 라디오헤드는 아니더라도 라디오 히드 정도는 될 수 있지 않을까.

하지만 비장애인들과 달리 시각장애인인 내 입장에서 이러한 것은 그저 먼 이야기다. 그 이유는 너무도 뻔하다. 그 동영상이 영어로 설명하고 있기 때문이란 말은 아니다.(뜨끔~)  화면상에서 기타를 잡은 유저의 손가락이 도대체 어딜 잡고 있는 것인지 눈이 안 보이는 내가 알 수 있는 방법이 없기 때문이다.

이런 동영상과 조우했을 때 내 감정은 단 한 가지 생각으로 귀결되곤 한다. 그것은 바로 기타를 치고 싶다는 것.

솔직히 말해 내가 이 세상에서 존경하는 인물군에는 기타리스트들이 꽤 많다. 나는 어렸을 때부터 남들이 다 존경한다는 이순신 장군을 별로 존경하지 않았었는데 그 이유는 광화문에 근엄하게 서있는 이순신 동상이 큰 칼을 차고 있었기 때문이다. 아마 그 동상을 제작한 사람이 음악적 센스를 살려 기타를 둘러멘 이순신 동상을 만들었었더라면 나는 아직도 성웅에 대한 높은 존경심을 드러내며 살았을지 모르겠다.

가끔 나는 기타를 치기 위한 도전을 감행하곤 했다. 이러저러한 사이트를 통해 기타 입문 동영상을 구하고 음악 파일을 구해보기도 했다. 하지만 그것들을 보면서 드는 생각은 '과연 이걸 내가 할 수 있을까?'라는 의문뿐이었다. 가령 동영상에서 “이렇게 잡으시고 오른손은 이렇게 하시면 됩니다.”라고 말하면 나는 순간 패닉에 빠질 수밖에 없다.

도대체 '이렇게' 라는 건 어떻게 하라는 걸까? '요렇게?', '조렇게?', '그렇게?', 아니면 '아무렇게??' 이런 푸념을 하며 동영상을 닫곤 하는 게 내가 할 수 있는 노력의 최대치였다. 언젠가 기타를 치게 되더라도 이 노래만큼은 배우지 않을 거라 다짐 하면서 말이다. '나처럼 해봐요~이렇게, 나처럼 해봐요, 요렇게~,아이 참 재미있다!!' 그래, 참 재미있어 좋겠다. 쳇.

그러다가 요즘엔 문득 기타를 배워야겠다는 생각을 한다. 물론 어렵긴 하겠지만 불가능 할 것 같진 않다고 느꼈기 때문이다.

가령 내가 비장애인들 보다 보리차를 끓이는 것이 수월하지 않다고 해서 못 끓이는 건 아니지 않는가? 그리고 설거지를 하는 것이 수월하지 않다고 해서 할 수 없는 것은 아니지 않는가? 어쩌면 내가 기타를 배우는 것은 비장애인들보다 매우 어려운 일이 될 수도  있을 것이다. 하지만 수월하지 않다고 해서 불가능하단 법은 없다.

어차피 장애라는 것은 불편한 것일 순 있어도 불가능을 의미하진 않으니까. 기타를 치고 싶은 사람에게 중요한 것은 그 사람이 장애인이냐 비장애인이냐가 아니라 음악을 사랑하고 기타를 사랑하는가의 문제일 테니 말이다.

나는 결국, 기타를 배워보기로 마음먹었다. 물론 시각장애인들을 위한 기타 교본이나 동영상 강의가 있다면 좀 더 편하겠지만 그런 것이 없다고 해서 불가능할 이유는 없다. 그리고 아마도 언젠가는 시각장애인이 할 수 있는 일에 소심하게나마 하나 더 추가시킬 수도 있을 것 같다. 바로 기타 치기.

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한국시각장애인연합회장 동정

최동익 한국시각장애인연합회장은 7월 1일(금요일) 2.1연구소 이계안 이사장과 면담을 가졌으며 이어 한시련 제 8차 정기이사회에 참석했다.

4일(월요일)에는 여성장애인연합회에서 주최한 제10회 여성장애인대회에 참석해 연대사를 발표했다.

5일(화요일)에는 대전지부에서 열린 순회재활교육에 참석해 축사와 강의를 한 후, 같은 날 국회도서관에서 열린 ‘장애아동 음악교육 및 음악치료 공청회’에 이어 방송통신위원회에서 진행된 GS숍의 기부금 전달식에 참석했다.

7일(목요일)에는 충남 아산에서 열린 한시련 지부지회 실무자교육에서 개회사와 강의를 했으며, 같은 날 장애인문학지 ‘솟대문학’의 창간 20주년행사에도 참석했다.

8일(금요일)에는 서울시의회 부활20주년 행사에 참석했으며, 11일(월요일)에는 장애인단체장들과 만찬을 함께했다.

12일(화요일)에는 국립중앙박물관 기획운영단장과 오찬을 가진 후 UN 및 국제활동장애인 권리향상 간담회에 참석했다.

14일(목요일)에는 강원지부의 순회재활교육에서 축사와 강의를 했으며, 15일(금요일)에는 교육과학기술부 담당자와 시각장애학생 교육정책에 대해 협의했다.

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알쏭달쏭한 우리말 바로 알기(136)

<첫 번째 우리말>

-질문: 집에 ‘갈게’와 집에 ‘갈께’ 중 맞는 것은?

-답: 집에 갈게

-해설: “집에 갈께.”라고 쓰는 경우가 많지만 “집에 갈게.”가 맞는 표기이다. 소리는 [갈께]로 나지만 쓸 때는 ‘갈게’로 쓴다. “집에 갈걸.” 또한 마찬가지다. [갈껄]로 소리 나지만 적을 때는 ‘갈걸’로 적는다. “울릉도로 갈거냐?”도 [갈꺼냐]로 소리 나지만 ‘갈거냐’로 적어야 옳다.

-예시

ㄱ. 이것 너 줄게

ㄴ. 지금쯤 도착했을걸

<두 번째 우리말>

-질문: ‘성공률’과 ‘성공율’ 중 맞는 것은?

-답: 성공률

-해설: 앞말에 따라 ‘율’과 ‘률’이 선택된다. 앞말이 받침이 없거나 ‘ㄴ’ 받침으로 끝난 말일 때는 ‘율’이 선택되고 그 외의 받침으로 끝날 때는 ‘률’이 된다. 외래어 다음에는 ‘률’이 된다.

-예시

ㄱ. ‘율’로 소리나는 경우: 비율, 실패율, 규율/ 선율, 전율, 백분율

ㄴ. ‘률’로 소리나는 경우: 명중률, 합격률, 성공률/ 슛률

<세 번째 우리말>

-질문: ‘들르다’와 ‘들리다’ 중 맞는 것은?

-답: 들르다

-해설: “집에 올 때 가게에 들려서 물 좀 사 와라.”의 ‘들려서’는 ‘들러서’를 잘못 쓴 말이다. ‘들리다’는 ‘소리가 들리다’의 뜻이므로 이 경우에는 쓸 수가 없다. ‘(소리가)들리다’는 ‘-었-’과 결합하면 ‘들렸다’가 되고 ‘(가게에)들르다’는 ‘-었-’과 결합하면 ‘들렀다’가 되는 점에서도 서로 차이가 있다.

▶출처: 「우리말 우리글 묻고 답하기」(태학사 제공)

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▶시각장애 관련 기관, 단체 소식은 한국시각장애인연합회에서 운영하는 ARS 02-2092-9000 혹은 1577-6655 주간지란의 KBU정보센터에서 확인하실 수 있습니다.